人生漫漫长路，你行走的轨迹，其实是由你自己决定的。一辈子若能守好这三点，不但自己受益，还会泽被子孙。《淮南子》中说：“矩不正，不可为方；规不正，不可谓圆。”父母能教给孩子最重要的一课，不是知识、技能、礼仪，而是规矩。“成人不自在，自在不成人。”懂得规矩，遵守规矩，是孩子成长过程中最重要的一步。王阳明的一生，文治武功，皆为上品，但他却谆谆教育子弟立志勤学，以圣贤自期，以修身养心、致良知为人生根本，而不以读书做官谋取功名利禄为人生目标。
幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝弟。学谦恭，循礼义。节饮食，戒游戏。毋说谎，毋贪利。毋任情，毋斗气。毋责人，但自治。能下人，是有志。能容人，是大器。凡做人，在心地。心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂。蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。这首《示宪儿》诗以通俗易晓的三字经形式，传达了王阳明教育后代的基本价值观念——勤学、孝弟、谦恭、循礼、节俭、戒贪、包容、心善等美德。诗文读之朗朗上口，思之回味无穷，正因此，尽管全篇仅有96个字，它依然成为一篇备受推崇的王阳明传世家训。
没有人能够活成一座孤岛，每个人都要与外界联系。相处是一门学问，太远会有疏离，太近则会生嫌隙。守住与人相处的那条边界，则是一门大学问。
王梓恒曾经说过：这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰划分了我们为人处世的界限。
第一件事：自己的事，只能自己做，不要依附他人；第二件事：别人的事，只可以尊重和接受，不要强加干涉，也不应该干涉；第三件事：老天的事，好好配合。
王阳明则强调： “大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖将劝意多，方是。”对朋友，不要当面斥责他的过失，可以委婉地表达，让他更容易接纳。
曾国藩亦说：劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
给别人提意见的时候，不要直接说别人的过失，要先夸赞别人，顺着他说，才能取得事半功倍的效果。
朋友之间更多的是相互扶持，一起努力。如果动不动就打击别人，很容易让他失去做事的兴趣，这样下去，彼此无法共同成长。先肯定别人，给他自信，然后指出不足，给出方向。这才是一个合格的朋友应该做的。
每个人都有自己独属的初心，而拥有初心的人，才是真正强大到无可撼动的人。
王阳明出身书香门第，自幼被封为神童。然而，他的科考之路，却一路坎坷：20岁，第一次会试，没有通过；22岁，第二次会试，没有通过；25岁，第三次会试，没有通过。连续三次未通过会试，让王阳明成了全乡的笑柄。然而，他却不以为意，只淡淡说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”28岁时，他第四次参加会试，终于举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。此后，他修勤政、平盗贼、创心学，将自己活成了一道千古传奇。纵观平生，王阳明最大的武器就是自己的“心”。他一生遭遇无数坎坷、几经生死，但每一次他都能谨守初心。正如他的诗歌《咏良知四首示诸生（其三）》中所说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。一个人若总是患得患失，便无法获得片刻安宁；一个人若总是向外寻找，便永远看不到自己的本心。世间诱惑很多，外人评价很杂，能够不为所动，谨守初心的人，才是真正内心强大的人。守心，是我们追寻幸福的一把金钥匙。都说岁月是一个神偷，可它能偷走的只是年华，却不是我们内心的坚守。
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