古今家教对联集萃
阅读(2) 评论() 原作者:马艳 分类:学科资料 转载时间:2018-06-13 10:03:19
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古往今来,诸多名人和有识之士,为了教育下一代,精心撰写出许多含义隽永、情真意切的家教对联。这些情真意切的教子对联,底蕴厚重韵味长,或提导为人处事,或勉励勤奋求学,或促其养德积善,皆给后人树立了典范。少年儿童天真自然,犹如一张白纸,染于黑则黑,染于红则红。这话值得人们认真深思和细细品味。
近代湘潭学者王湘绮先生,学问渊博,品格高尚,他写给后人的家训是一副语浅意深的妙联:戳破窗纸容易补,败坏道德最难修。
老舍在女儿出嫁后,对女儿的生活仍非常关心,他写有一副对联给女儿女婿:劳逸妥安排健康多福,油盐休浪费勤俭持家。此联充分体出了老一辈对儿女的无比关心和希望。
冯玉祥为即将上抗日前线杀敌的侄儿写了一副对联,鼓励他奋勇杀敌,并嘱他带在身边:孝子贤孙须先救国,志士仁人最重保民。
教育家陶行知很重视对孩子的教育,他常劝孩子要少年勤奋学习,莫误好时光。他写了一首训子联曰:“人生天地间,各自有秉赋,蹉跎悔歧路,为一大事来,做一大事去,多少白发翁,寄语少年人,莫将少年误。”他的儿子没有正规学历,却背着父亲向一位校长索要了一张毕业文凭。陶先生知道后,马上叫儿子将文凭退了回去,并手写一联:宁为真白丁,不做假秀才。
革命老人吴玉章撰写一幅教子联,挂在堂前:“创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面;居家易,治家不易,欲自我身作则,行行当立好楷模。”他教育子女要艰苦创业,勤俭持家,不可追求虚荣,做了长辈后更要以身作则,身教重于言传,处处做出好样子,成为后代效仿的楷模。
著名作家冰心的祖父写有一副对联:知足知不足,有为有弗为。这副对联,他对冰心作的解释是这样:有些东西,比如衣、食、住吧,虽然简陋一些,也应当“知足”,而在追求知识学问和修身养性上,就常常应当“不知足”。对于应当做的有益于世道人心的事,就要勇往直前去做,而对那些违背道义的事,就坚决不做。
“父母为先立好样;子女随后争自强。”这是台湾亿万富翁王永庆的教子对联。意是父母应先为子女树立良好的榜样,一言一行直接影响到子女今后的成长。
父母总是期望儿女能成才,有所作为的,为此,明代作家冯梦龙在《醒世恒言》中说:“种田不熟不如荒,养儿不孝不如无。”但如何使儿孙能健康成长呢?清代林则徐提出了让儿孙自强自立,不能有所依赖的主张。他写了训子对联曰:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益损其过。”
南宋爱国诗人陆游的“训子联”最感人肺腑:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”诗人这首绝笔联抒发的爱国主义精神 与岳母给岳飞刺背上刺:“精忠报国”相映成辉。
清代诗人蒋心余有教子联曰:“宝贵无常,尔小子勿忘贫贱;圣贤可学,我清门但读读书。”他将这幅对联挂在祖宗牌两旁,要子孙孙永远记取不忘。
“拙因知事少;老悔读书迟。”这是明代著名学者笙重光曾经题写过的一副教子联。该联勉励子女多读书,多学知识,免得老时后悔不及,也是对后世寄予的殷切期望。
“咬定几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”这是清代郑板桥写过的一副家教对联。他教育子女精读一些好书,做像新竹那样蓬勃向上,虚心而耿直的人。
“泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天。”这是清代有个姓潘的山东人在江南某地当县官,上任之初,其父撰赠的一副家教联。告诫儿子,做人应宽厚仁慈,与人为善,不可见利忘义,为非作歹,人间自有王法,否则到了那时,才醒悟到泪酸血咸,头有青天,悔之晚矣。
“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”这是清代民族英雄林则徐祠中的一副对联,其对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓耀然于世。林则徐还有一副自题于福州文藻山故居的教子联:“师友背临容膝地;儿孙莫负等身书。”劝导后辈勤奋读书,日后能成为于国于家的有用之才。
“少读书,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂。”这是清代文人王之春题写的一副家教联。此联是说,人没有天生的低天分,一个人天分的高低全在于后天的用功程度,天分低是因为自已少读书的缘故,由此勉励儿孙多读书。
“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这是清代教育家朱柏庐的 《朱子家训》中的一副对联,充分体现了他对子女生活的关心和希望。
由此可知,家教对联富含哲理,耐人寻味,对教育好后代具有启迪诫勉作用,是我国一份珍贵的历史文化遗产。