君子固穷

■ 刘嘉栩

    没有谁的人生是一条坦途。人生在世，总有挫折困苦，总有艰难险阻，有人怨天尤人，有人郁郁寡欢。就连孔子的子弟们也无法忍受行路的饥寒，问道：“难道君子也有穷困的时候吗？”孔子却说：“君子固穷。”

数尽天下英雄豪杰，无数风流人物，却无一例外地有过人生低谷，而“君子固穷”，正是那些千古留名之人的最好写照。

君子固穷，不忘荣辱。胜败乃兵家常事，伟大的人能够在失败后痛定思痛，一雪前耻。勾践被俘，受尽屈辱，却仍能够忍受固厄，刚志不屈，卧薪尝胆，三千越甲终可吞吴。近代多少仁人志士，白手起家，内忧外困，日日不忘被列强瓜分的血泪史，在困境中一次又次尝试，学习先进思想，最终将侵略者赶出国门。“君子固穷，小人穷斯滥矣。”有骨气的人，能够在挫折前隐忍，积蓄力量，而不会摇摆不定，投敌辱国。

 君子固穷，不委其身。失去五斗米的陶渊明，在历史的尘埃里树起了高大的雕像，饿死在山林的周代遗民也留给后人无尽的遐思。君子固穷，不会为了优厚的待遇而委屈自己的气节，而能在布衣生活中建设一个独特的心灵家园。当李白看透朝中的虚伪，一无反顾地脱下锦衣，跨马于山水之间时，便注定会留下一个“天子呼来不上船”的传奇。“鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”。“君子固穷”的选择，更是对自身心性的崇高追求。

君子固穷，穷且益坚。大史学家司马迁身受腐刑，却在耻辱和困苦中走访天涯，写就《史记》，周文王被拘于羑里，却能摆脱不济时运，推演《周易》，孔子被困在偏远之地，却不忘天下忧患，决心记录人文，书成《春秋》。伟人即使穷困，也能够坚持自己的责任和理想，完成伟大的功勋。

“穷且益坚， 不坠青云之志。”孔子之所以说：“君子固穷”，不是要让人们安于困顿，不思进取，而是要让人们在困难之中做到一份坚守，一份坚持，不会就此放弃自己的立场。面对人生的磨砺，我们更需要一份“君子固穷”的精神，让心灵之火照亮黑暗前路，最终迎来不朽的光明。

                      作者：2015级（1）班

你教会我的

■ 曲成

朔北的雪带来了千古的问候，南方的风吹来了亲切的回眸，中华上下五千年历史，孕育了一代又一代圣贤大家，他们用自己的语言文字展现了中国先民的杰出智慧和灿烂文化。而你——孔子，教会我的，将是我一生数不尽的财富。

你教会我的是“有朋自远方来，不亦乐乎？”的真挚友情。

友情是什么？我想，友情是一股沙漠里的清泉;友情是炎热夏日里的一捧微风;友情也是无助失意时的一双大手。没有恩格斯的帮助，穷困潦倒的马克思恐怕会流落街头。没有钟子期的相逢，又有何人能理解伯牙琴曲里的寂寞？“有朋自远方来，不亦乐乎。”你教会我的是对友情的珍惜和珍重。因为有了友情，我们的孤独世界才不会黯然失色，因为有了友情，我们的寥寥星空才会更加璀璨夺目。有了友情的滋润，我们的人生之路才会越走越宽。

你教会我的是“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”的矢志不渝。

像是航行在茫茫大海上的一叶扁舟，在我快要被这无尽的黑夜吞噬的时候，“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”这句话像是一座指明塔，引领我坚强的前进。是啊！遥想当年勾践，沦为阶下囚的他并没有消磨意志，他十年如一日的磨砺，最终谱写了“卧薪尝胆”的佳话，实现了“三千越甲可吞吴”的抱负。苏子有曰：“古之成大事者，不惟有旷世之才，必有坚忍不拔之志。”若想有一番成就，就要有涅槃浴火，誓伏心魔的矢志不渝和刚强勇毅，一蹴而就不可能，做人应在砥砺自我中走向成功。

你教会我的是““当仁，不让于师”的责任担当。

抬起头仰望苍穹，繁星点点诉说着历史的使命。脚踏实地，我们也应承担起属于自己的那份责任。“当仁”是大爱，屠呦呦毕尽一生心血研究青蒿素，在最严重时，由于吸入过量酒精，她竟身染肝炎。她的使命感让她加快了前进的步伐，皇天不负有心人，终于她成功研制出了青蒿素。在她为中国医学事业的星空画出了耀眼一笔的同时，也为世界人民对抗疟疾做出了巨大的贡献。这便是“仁”，这是一份责任背后的辉煌，更是人通往人生彼岸的一座桥。

你教会我的不只有这些。你听，仁、义、礼、智、信在呼唤新时代的到来，当今之中国正搭载着时代的列车飞速前进，你的言论及思想，就是这列快车前进的不竭动力，是中华儿女共同的精神食粮。你教会我们的，是一个大国和平崛起、永不称霸的承诺，是中华民族共同实现小康社会的坚定信念！

来吧！让我们以圣贤大家为榜样，继承发展他们熠熠生辉的智慧，不断完善个人人格，奋起实现中国复兴之梦！

          作者：2015级（7）班

绝境中，精神的不屈

■沈福鑫

听，楚国的战火已经燃起，楚军的战旗已经倒下; 看，那汨罗江边有人在泪流满面的啸出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”和“民生各有所乐兮，余独好修以为常，虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”那便是屈原，抱着那满腹的悲怆，投入江中，那江，千年了，仍飘着那不屈的灵魂。
    司马迁在报任安一中书中写到，盖西伯拘而演《周易》; 仲尼厄而作《春秋》; 屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》; 孙子膑脚，兵法》修列; 大底圣贤发愤之所为作也。这无不体现着不屈的精神。逆境中的坚守，是精神的不屈。“当你越走越黑时抬头你会发现最璀璨的星光。也许最终只要你那孤独的一盏明灯。”谁虽体都有黑暗与痛苦，但拥有不屈的精神时解吾犹未变兮”; 这样的生命也是负重的都，任而东南西北风，也依旧稳如泰山，而这种精神，是每个人真实的信念，或大或小，即使渺如那小如萤火，也有无穷的力量去撼动大树，妈妈在极致的痛苦中也要让孩子活下，这是平凡母亲的信念，即使再柔弱，也有内心的强大，这逆境中的坚守，是不屈的。

平凡生活的倔强，是不屈的精神。小店，有小店的诚信倔强，干部有干部对清正廉洁的倔强，工匠，亦有工匠极尽毫厘的倔强，平凡生活中的平凡人，没有高远的目标，却也有对小事的倔强。这种倔强是不屈的精神，这种精神让炎黄老人日日捡东废品资助山区儿童这种精神让八十高龄的屠呦呦用十几年时光研究出青蒿素，这种精神让即使担负着家庭的消防员也义无反顾的穿越逆流奔向火场。这种精神很小，却很顽强，让每个平凡人不再平凡。
    绝境中的不放弃，是不屈的精神。《战狼二》热播至今，片中主人公不屈不挠的大爱精神，致使他救出了无数身处战火硝烟之中的非华同胞。海外撤侨、国际援助、亚丁湾护航……无不体现了这种精神所赋予的大国担当。无论身处于绝境还是安逸，这种精神都是我们最真实的信念，它让我们心怀信念，不屈权威。而这些不屈的精神，都是千年之前那泊罗江畔的诗人所教诲。
                                  

作者：2015级（25）班

孔夫子，我想对您说

     ■孙钰

尊敬的孔夫子：

您好！作为儒家创始人的您，一生致力于传扬您的儒学，虽然在当时不被重视，却为后人指明了方向。我学过《论语》，里面大多是您说过的话，虽不是面对面的交谈，却   仍感觉到了您的慈祥，您的执着。您教会了我做一个高尚的人，也教会了我如何做一个高尚的人。

“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话体现了您的宽容和您的大度，您教导我在别人不了解我的时候不必生气。是啊，正如您所说，这也是一种君子的表现。这让我和您   一样，秉着不知者无罪的观念，交到了很多好朋友。

“温故而知新，可以为师矣。”此刻，我是一名学生，这是您教给我的学习的方法，温习旧的知识，体会新的道理，稳抓基础，又要有自己的理解，把学到的东西，真正变   成自己的东西。我明白，只有真正理解了所学的知识，并不断的去复习它，尝试从中领悟到新的认识，这便又是另一种提升。

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”当百花凋零时，已是寒冬腊月。大雪纷飞，却洗不去松柏的青翠。松柏，四季常青。冬天，多么寒冷，松柏却仍像战士一样坚守着自己的   岗位。坚毅、坚韧、坚强！是的，您教会了我坚强。

 “己所不欲，勿施于人。”自己不想要的东西，不要强加给别人。我从这句话中学会了替别人着想，自己都不想要，又有什么理由硬塞给别人呢？只是徒增别人的烦恼罢     了。

“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”把仁爱当做自己的责任，为自己的抱负付出努力，到死才停止——这是一种责任，是一种志向。您教会了我要有责任     感，要有梦想，并为之付出最大的努力。

荀子曾说：“孔子师郯子，苌弘、师襄、老聃，其贤不及孔子。”您让我更加明白了“青，取之于蓝，而青于蓝”的道理。

……

孔夫子，您也许不知道，当时那个年代，君王专政，根本不会有“仁政”这个概念。但是您仍义无反顾的投入到了自己的儒学中，四处奔波，风餐露宿。您当初的努力在历   史沉淀的过程中流传了下来，甚至有很多外国朋友也接受并学习着您的儒学。您是一座历史的丰碑。

您教会了我很多，我多想去您的那个时代听您面对面地传授，但是我知道，时光不可倒转。不过，您的谆谆教诲，我定牢记于心。

此致

敬礼

                                                       高三（28）班 孙钰

2017年12月14日

作者：2015级（28）班

悠悠儒智系古今

■李金

 似珠玉落地般掷地有声，如温润细流般浸入心灵；像缕缕暖阳般温化寒栗，亦像高悬利剑般争锋有力。总有这样一种力量，可以突破时空穿越古今，与我不期而遇。

最初的相遇，总还不能润物于无声。也许确是书读百遍，其义自见。起初的怀有任务感，直到渐深入，又迷惑 ，时而恍然……孔圣人的语录，在我多重的生活情绪变化中，逐渐留下印痕。

善者孝心。都说孔子倡导为“仁”之学，其实，论语总能透露给我们这样一条讯息：仁者当有孝心。不是一味的强行灌输，我看到了真实的存在。“父母在，不远游，游必有方”。我才更能理解，当自己独自在外没能按时回家时父母焦急的神情，也常愧于自己曾经怨嫌父母束缚了我的“自由”。“父母惟其疾之忧”，孔子告诫孟武伯的话同样点醒了我，何所谓“身体发肤受之父母”，也难怪自己身体状况欠佳时父母忧忡的目光。这种“孝”不是空泛的号召，它让我看到细微的点滴之处，那份设身处地的将心比心。

 儒者毅气。对于“君子”一词，孔子告诉司马牛，“君子不忧不惧”，司马牛难以理解，老师便言：“内省不疚，夫何忧何惧”。我将它看作是为人君子的一种毅气，一种为事，但求脚踏实地，而无惧结果是否如人意。一次，我特别幸运地聆听到北大一位教授对孔子哲学的讲解，他将其“君子”之说归为人要主动地去生活。也正因北大教授散发着的思考魅力，我“主动”生活的动力又强了不少。可以说，无论是论语本身，还是那次珍贵的聆听，都让我感到这份厚重的文化与我有着莫名的缘分。这份幸遇让我更加明晰，当以一份毅气去主动地生活，为梦而搏。

仁者博怀。在读论语的过程中，当然也少不了去了解老子。两相对比 ，我顿生迷惑。老子言“柔弱胜刚强”，国之乱则避，国之安则居。孔子却说岁寒而知松柏，君子应当“固穷”。逐渐，我便发现他们本身的治国理念便不尽相同，一言“无为而治”，一言“当有所作为”。我能深刻地感到论语当中处处散发着的那份“修身、齐家、治国而平天下”的积极态度与责任担当。起初本以为“仁者”本来是圣人之事，与我等小辈无关，但那言语间无不为我注入一股力量：少年强则国强。

欣喜于初遇时给我带来的浸润，感动于结缘时为我注入的动力，振奋于理解中教会我的担当与胸怀。更骄傲自豪于我中华的智慧。

“我欲仁，斯人至矣”，这份穿越古今的儒智既与我不期而遇，便当携之前行，继往开来。

作者：2015级（7）班

中庸的魅力

■张家铭

中国五千年的文明史，诞生了许多圣贤，其中我最中意的便是孔子的中庸之道。

春秋战国时期，各路文人墨客争相出现，百家争鸣的圣景让人难以忘怀。其中，不乏有对后世有着巨大影响的的孔子，庄子，老子，荀子，屈原等等。孔子可谓深入我们每个人的内心。他对我有着难以言喻的影响，使我受益终生。

曾几何时，“三人行，则必有我师焉。”的话语在我耳边环绕，让我深得谦虚之道。不与人纷争，听从家长的话语。只得到自己需要的，不会胡言乱语。但也不会只知道忍让，获取自己的利益，不会骄傲，也不会太谦虚。做一个懂事的孩童。

当你成功的时候，太骄傲会使你得意忘形，使自己迷失；太谦虚会让自己没有动力继续前行，从而不努力奋斗。保持一颗平常心，让自己不为外物所动摇。这就是中庸之道。当一次考试失利时，不应该自暴自弃，而是应该及时分析错误并改正。考得好成绩时，不要太自满，而应静下心来，负重前行。                                                      

遇到挫折时，想想身后支持你的人，想想你之前所受的苦，想想你以后的生活，那些失败带来的感伤便化为乌有；有了上一次的经验，重来一次会走的更远。‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。’孔老夫子的话一直萦绕在我耳畔。人要脚踏实地的走，不应该好高骛远，追求些虚伪的东西。

自律给我自由。俗话说劳逸结合，但有的人一逸不止，丧失了目标。约束是为了更好的释放。不是每个人生下就注定会成功。直到尽头的时候， 才发现，又是新的开始。

梦想不是用来实现的，不要一昧为它花下全部精力，追寻梦想的路上，最好的不是结果，而是路途中的美好与遗憾。它是你一生的目标，不用着急碰到，它会在你寻找的路上慢慢奖励你。其实要在左右之间找到平衡是十分困难的，就算是毛主席不也犯过错，最后及时改正。所以，只要不是走极端，便是好的。

 它不属于人的品格，也不是一种规则，它是智慧的产物，一种大道精神，潜藏在世间，默默的影响着，这就是中庸的魅力。

作者：2015级（16）班

浪漫之风思望美人

■腾格欣

 他，是开创浪漫之风的诗人；他，是忧国忧民的大家；他，是浩然高洁一身正气的墨客，他是屈原。

思望美人，名门世家，他是屈原。少年之时天赋异禀，初见楚王，楚王爱惜人才，欲留之重用，他少年之性，无心名利，只愿吟诗作对，在纸上用笔墨描绘大好河山；再见，他身穿官服，只为百姓安好，出谋划策，敢于直言，只为江山稳固；末见，已是汩罗江边，一腔愤懑投身于江中，却依旧浩然一生。

“长太息以掩涕兮哀民生之多艰”；他的泪，倾注于面神，丰神俊朗，浮云霁月，大概说的就是他这种人吧！“陌上人如玉，公子世无双”，温润如玉，心中志向远大，他的国，他的家，倾注于他创作的《离骚》，他的志，他的情，也倾注于《离骚》。《离骚》，古代典籍文人屈原所作，他的《离骚》令后人惊叹，为后人传颂，供后人深究学习。屈原是开创浪漫之风的伟大诗人。

“众女嫉余之蛾眉兮，余不忍为此态也”；他的政治主张，他的胸襟抱负，一一展现在世人眼中，可奸臣的谗言令他措手不及，他不得不向众人证明他的清白，可做与不做又有什么区别呢？无奈他只好暂作停歇，开始用诗来表达内心的情感，千古一作，千古流传，千古传颂，身披官服，可是又能明白他心中的惆怅，浪漫之风，忧国忧民，无一不在诗中展现的淋漓尽致，他是忧国忧民的大家，是世人崇拜的墨客。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚也”；汩罗江边，他一身傲骨挺立于此，无人知道他心中的思绪，只是静静的挺站着，他的愤懑惆怅倾囊发泄，投身于汩罗江中，鱼儿环绕着他，江边的景象令世人惊叹不已，时至今日，中国传统节日端午节是为纪念屈原这一伟大诗人而诞生的，世人对他不仅是崇拜，更多的是惋惜。人们赛龙舟，只为寻找他；人们吃粽子，只为纪念他；屈原浩然高洁，一身正气，他是墨客。

思望美人，享尽繁华。屈原所作《离骚》是珍贵典籍，一生起起伏伏，被后人永远铭记，这就是屈原的魅力。他的言论使得后人景仰，使得后人品味，使得后人为模范，做像他一样的人。

 《离骚》中的语言文字展现了中国先民的杰出智慧和灿烂文化。他的出现为中国历史增添了浓厚的笔墨之彩；他的存在是中国更具传奇；思望美人，他是屈原。

作者：2015级（23）班